由于时间与精力的问题写的比较抽象。

怀疑一切、知识创新

我们的认知特点与环境相适应，但这种适应也限制了我们对信息的获取与处理。这种认识的限制有时往往使我们的认识与客观现实存在偏差（或假象）（不能正确反应客观现实），如果这些产生偏差的知识很少能在实践中应用，或在有限的范围（往往不被我们认为有限）内，进行实践时往往带来“相对正确”的结果我们便会认为这一认识是没有偏差的正确认识。在现有的知识社会那些不容易产生偏差或存在偏差的所谓正确认识往往泛乱成灾，而那些容易产生偏差的正确认识往往很难获取，即使获取往往又容易被人们所忽略。克服这种偏差往往意味着知识的创新。

如何克服这种偏差或假象呢？就是要怀疑一切，对于我们的知识与认识要始终抱有怀疑之心。简单的怀疑对克服这种偏差与假象的作用是有限的，正确的方法是，要考察我们的感知、注意、思维、实践、知识来源及限制，以及各种认知习惯，然后根据这些考察来指导我们的认知行为。其中每个过程都存在限制，这种限制就是认识偏差与假象的重要来源。

感知，我们通过视听嗅触来感知外部世界，然后又能通过仪器来扩大我们所能感知的外部信息来源，但不管是我们自己的感觉器官还是仪器都存在信息来源的限制，比如对于海水中的微生物有些由于数量少或体积微小等原因不易或无法被我们用现有的仪器直接获取，需要培养，但其中有些微生物在现有的培养条件下无法生存或生存不会佳，这些微生物就会往往被我们所忽略了。这样的忽略如果在实践中不带来能被我们认识的重大偏差，或是问题相对复杂不易被明确原因，这种忽略就往往不会被我们认识到。要扩大我们的感知来源，可通过发展仪器和方法及实践范围来克服。

注意与认知在我们所能感知的范围内进一步影响我们对信息的获取。注意认知什么，如何注意与认知是我们在遗传的基础上通过长期的实践（奖惩学习）形成的，我们的注意与认知习惯使我们能与环境、社会相适应，是我们的能力的体现。但这种注意与认知习惯也让我们在实践中忽略了那些不易引起我们注意的或被我们认为不重要的信息，但其中的某些信息可能对我们正确认识非常重要，而问题的复杂性也让我们无法明确认识这些信息的重要性。影响我们注意与认知的因素也与我们大脑的易化兴奋状态（与环境刺激及身心状态有关）有关。

我们的认知习惯形成的方式影响着我们对假象的发现。前面讨论了实践中产生认识偏差的问题。另外，知识的传承虽对人类的发展意义重大，但也容易使我们产生认识偏差，特别是那些本就有认识偏差的知识。

总之，影响我们注意与认知的因素有，遗传、经验（受实践的范围、所获取的知识内容与来源有关），大脑的易化兴奋状态（与环境刺激及身心状态有关）。

因而为了尽可能的克服这种偏差，我们要：

1.         对现有知识与认识要始终抱有一颗怀疑的心。

2.         努力扩大我们实践的范围及信息来源的范围，其中也应包括我们将一个领域的知识经验应用到其它领域。

3.         要反复的质疑、思考与充实我们的思维基础，特别是一些核心的知识，可从信息来源、注意﹑思维的假象等来考察它们。

4.         明白易带来假象的一些认识的特点，可分别考察信息来源﹑注意﹑思维。

5.         解决问题或获取知识时要先自己想想，然后在看，要带着怀疑去想。

6.         要尽量理论联系实际。

7.         在对重要的难于解决的具体问题的解决时我要考察其信息来源、注意、思维认识习惯、实践特点等对问题解决的影响（这方面现象学、辩证法等能给我们重要的帮助），要反复的在不同环境及认知环境（实证的或唯心的或形而上学的，高兴的或不高兴的等等）条件下去思考。我的如何提高创造力的这篇文章也可以提供一些帮助。

我感觉在以上对信息来源、注意、思维、经验等的考察过程中，现象学应能给我们以重要的帮助。

即使我们采取了以上的各种措施，我们的认识仍会或多或少受到上面所述原因