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引用: 如果像楼上的这位那样认识本质的话,大脑一切活动的本质都是一样的,记忆、情感、感觉、意志、思维、意识等,它们的生物机理是相同的呀!那么你还能不能研究出大脑为什么有那么多功能呢?反正都没多少关系吧,还研究个什么劲呢?
如果像楼上的这位那样认识本质的话,大脑一切活动的本质都是一样的,记忆、情感、感觉、意志、思维、意识等,它们的生物机理是相同的呀!那么你还能不能研究出大脑为什么有那么多功能呢?反正都没多少关系吧,还研究个什么劲呢?
不知道这算不算还原论的思维方式,不过还原论不只是找出本质,更重要的是通过本事返推回具体事件,从而根本上理解事物的内在规律。大脑是有很多功能,不过这些功能全都是为了一个目的服务的。所以当然可以通过目的,推出结构(前提是知道本质),目的相同,出发点相同,过程和结果也就相同。不过从“膜电位传导”这层生物机理上推似乎困难了点,不如从神经原连接和其逻辑关系及神经通路的改变机理推,应该会容易些。(再抽象的话就成了弗洛伊德的“神经分析学”了)
你的语言风格挺像我的导师,希望你不教学生。
引用:原文由 pingzhou 发表于 2004-10-4 20:28:02 :只是并不是我想去混淆这几个概念,而是这几个概念本身没有明显的界线,我的意思是说如果能从机理上阐明思维是怎么回事,那么对于其他的概念的理解又有什么难的呢?其实你要非说它们是一回事,也算是一种思路,只是我目前还看不出把它们混在一起研究有什么好处。也许我用我的方法研究已经胸有成竹了吧!不过还是想听听你计划如何混在一起研究它们。向你请教请教,也可以使我的思路开阔开阔,不至陷入死胡同。
只是并不是我想去混淆这几个概念,而是这几个概念本身没有明显的界线,
我的意思是说如果能从机理上阐明思维是怎么回事,那么对于其他的概念的理解又有什么难的呢?
其实你要非说它们是一回事,也算是一种思路,只是我目前还看不出把它们混在一起研究有什么好处。也许我用我的方法研究已经胸有成竹了吧!不过还是想听听你计划如何混在一起研究它们。向你请教请教,也可以使我的思路开阔开阔,不至陷入死胡同。
引用:原文由 ZhmXY 发表于 2004-10-4 20:58:47 :不要说动物是没有意识的(除非你就是这样定义的),就好比你也不能证明出你之外的人是不是有意识(是一个悖论)。只是动物和人没办法有效沟通罢了。(想一下你为什么认为人是有意识的?再返推回动物身上,有矛盾么?)对动物有没有意识,不同人持不同看法,我是认为意识是人特有的现象。这个问题凭讨论得不出结果来,不谈它好吗?
不要说动物是没有意识的(除非你就是这样定义的),就好比你也不能证明出你之外的人是不是有意识(是一个悖论)。只是动物和人没办法有效沟通罢了。(想一下你为什么认为人是有意识的?再返推回动物身上,有矛盾么?)
对动物有没有意识,不同人持不同看法,我是认为意识是人特有的现象。这个问题凭讨论得不出结果来,不谈它好吗?
引用:原文由 ZhmXY 发表于 2004-10-4 20:58:47 :我认为动物的思维比人更抽象而非更具体,可以参照动物行为学的相关例子,大多数动物对于环境中刺激的辨别是很不准确的(以适应环境为最低区分度标准)。所以人很容易制造一些很“类似”的刺激(在人眼中差很远,但是有某些关键条件符合动物的习性)来诱发动物的反应,这不就是一种很抽象的反应方式么?所以抽象思维不是人才有的,而是宝贵的进化遗留物。我提一点意见供你参考,反应与思维应该是两回事。反应可以靠简单的神经间联系实现,思维应该是较复杂的对内部信息的处理。一旦一个生物能够从反应进化到对信息进行处理,我们就可以说它有了思维。
我认为动物的思维比人更抽象而非更具体,可以参照动物行为学的相关例子,大多数动物对于环境中刺激的辨别是很不准确的(以适应环境为最低区分度标准)。所以人很容易制造一些很“类似”的刺激(在人眼中差很远,但是有某些关键条件符合动物的习性)来诱发动物的反应,这不就是一种很抽象的反应方式么?所以抽象思维不是人才有的,而是宝贵的进化遗留物。
我提一点意见供你参考,反应与思维应该是两回事。反应可以靠简单的神经间联系实现,思维应该是较复杂的对内部信息的处理。一旦一个生物能够从反应进化到对信息进行处理,我们就可以说它有了思维。
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