引用：
原文由 冰笛 发表于 2005-4-4 9:27:49 :
好吧，我说一下我对意识的认识：先找一个切入点——自我意识，就是说主体（当事对象）能区分出并认知主体自身与外界的关系，这里存在着很好的区分到完全区分不开这一系列的相对情况。进一步对这个概念引申，它的抽象含义就可以用在诸如某件事与其他事之间的关系，如意识到问题的严重性！等等。 意识是个比较高级的思维形式，属于思维范畴，因为思维是对信息的处理，而意识是仅限于主体与外界相关的信息处理，是思维形式的一个子集。 思维是能够模拟的，简单的讲思维是一种信息的处理过程，现行的计算机技术也是实现着对信息的处理，这样计算机具有思维能力，之所以现在的计算机低能是因为他仅单纯的拥有机械性思维，还没有引入抽象性思维的缘故，更别说意识这种综合性很强的思维形式了。 抽象性思维理论上不是不能引入现行的计算机系统的，只是它对硬件的要求太高了，我这个普通老百姓是没机会接触到的，所以没办法再深入的研究与验证它了，再往前走就只能凭想象力了，呵呵 。
你把意识看成是思维的子集，已经比那些认为思维和意识等同的人进步了许多。但是把意识定义为“仅限于处理主体与外界相关的信息的思维形式的子集”会出现很多问题。 我不知道你是否想过，在处理与主体有关的信息时（即你定义的意识）和处理与主体无关的信息（即你所谓的意识以外的思维）时，经常会采用的相同处理方式，这些元素是应该放在子集中，还是应该放在主集中。如果放在子集中，那么意识就会渐渐把主集的所有元素据为己有，主集也就不剩什么元素了，岂不是思维又等于意识了？如果把这些思维方式算作主集与意识子集的交集，数学上子集与主集的交集是子集本身，此外不应该再有另外的交集。又与数学理论相矛盾。这是问题一。 在处理认识与主体无关的任务（它们应该是你定义的意识以外的思维）时，意识经常左右思维的方向，作为一个子集怎么能够这样作用与主集呢？如何用数学解释这种关系？ ［此帖子已被 ruiaijun 在 2005-4-8 1:25:59 编辑过］ ［此帖子已被 ruiaijun 在 2005-4-8 1:28:42 编辑过］ | 
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，子集是一种形象的说法，确切的讲应当是个模糊子集，也就是说它的边界是相对而言的。另外用子集这种说法也是为了简化问题而已，我还拿不准象“OSI 网络七层协议”这种组织结构合不合适当例子，需要说明的是思维中类似的层也是相对而言的，而且层次、数量也是主观设定的，不存在实质性的层面。再深入一步，这种组织结构还具有杂合性，它能用一个结构体去表达多种抽象概念，其中包括意识，且这些抽象概念之间还存在许多层次的关联。无论层次有多高，它也是以思维的方式来运行，无非是有时绕点弯路罢了。
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